Čitateľ zbierky Všude sama krása cíti smútok, nepokoj, ba dokonca podiel viny na postupnom vytrácaní sa súboru rómskych hodnôt.

Dve tretiny nezamestnaných tvoria ľudia, ktorí sú bez práce dlhodobo – mnohí z nich žijú v generačnej chudobe. Boli sme sa pozrieť do firiem, ktoré im dávajú šancu.

„Užarel man mek durado drom, aľe imar šunav the hangi, save šoha angomis na šunďom,“ phenel David Buzrla.

„O sistemos pes čerinel, aľe polokes. O čhave sig baron,“ phenel džanďi vaš čahavorikaňi psichologijate Magdaléna Špotáková.

„Aby som predišiel trápnym situáciám, naučil som sa veľmi dobre predstierať smiech," hovorí nepočujúci študent David Buzrla.

Päťdesiat rokov od prvého vydania vychádza zbierka príbehov, ktoré si Rómovia odovzdávali z generácie na generáciu.

O Luňik IX ačhiľa sar romano getos andre 90. barša palal jekh bišberš, kana o foros cirdľa het le gadžen.

Román môže čitateľov zaskočiť surovosťou až vulgárnosťou jazyka, no to je len vrchná vrstva príbehov.

„Systém sa mení, ale pomaly. Deti rastú rýchlo,“ hovorí odborníčka na detskú psychológiu Magdaléna Špotáková.

„Nie je možné ukazovať Luník IX ako ukážkový model v zmysle: takto dopadne sídlo, ktoré bude obývané Rómami," vraví výskumník.

Z Luníka IX sa stalo rómske geto v 90. rokoch minulého storočia, keď mesto nechalo vysťahovať obyvateľov majority.

Garry G. Steele napísal knihu o slávnom rómskom cirkuse, ktorý putoval Amerikou v časoch Veľkej hospodárskej krízy.

Režisérka Mira Erdevički ukazuje, že receptom na generačnú chudobu môže byť záujem, pochopenie a ľudskosť.

„Rómovia na výlety a dovolenky nechodia," smeje sa dôchodkyňa z Veľkej Lomnice.