Román AMEN skúma, aké to bolo byť v 60. rokoch mladou Rómkou v malom meste.

„Jazyk spája, využívame ho na to, aby sme ľuďom hovorili, že ich máme radi," hovorí pedagogička Jurina Rusnáková.

Je iné, keď pieseň vznikla z potreby vyplakať sa a iné, keď producent niekomu povedal, aby ju napísal, hovorí umelkyňa Agata Siemaszko.

O čhave odgele andro avrithemutňipen vaš feder dživipneste, bo kana ča len hin e školi, phares lenge te resel e buťi, phenel 71-beršengero penzistas.

„Som typ človeka, ktorý by vstal a odišiel, ak by niekto kritizoval môj pôvod,“ vraví dlhoročná speváčka a pedagogička.

„Som hrdá Rómka, nikdy nezapriem svoju identitu,“ hovorí speváčka Žaneta Štipáková.

Najväčším zážitkom bolo pre mňa hrať so stočlenným orchestrom v Budapešti, vraví oceňovaný huslista.

Rompop nie je Rómstvo, tým je pre mňa tradičná rómska hudba, kuchyňa a úcta k starším, hovorí pedagóg Gejza Adam.

„Každá rómska kapela v dedine musí mať aj nejakú pesničku o Vianociach,“ hovorí hudobná vedkyňa Jana Belišová.

Starodávne rómske piesne sú našim kultúrnym dedičstvom, ktoré si musíme udržiavať, hovorí Slavomír Klempár.

Deti odišli do zahraničia za lepším životom, lebo hoci majú školy, ťažko sa im u nás presadzuje, vraví 71-ročný dôchodca.

Huslistka Anabela Patkoló pripravuje album so skladbami, ktoré sú inšpirované rómskou hudbou.

„Som rada, že moje deti žijú v zahraničí vo vyspelých demokratických krajinách, pretože tu sa Rómovia demokracie nedočkajú,“ vraví Eva Gašparová.